Игумении Таисии

31 октября 1906

 

Дорогая, неоцененная Матушка Игумения

Таисия, красное солнышко!

 

Спасибо тебе за письмо и за чувства соболезнования обо мне. В Господе моем Иисусе Христе я легко переношу все издевательства надо мною людей лукавых. Жалко, что они так низко сами падают, купаясь в злобе дьявольской, и марают свои души1. Благодатиею Божиею я — все тот же Божий раб, и не изменяюсь в лукавую сторону. Ты знаешь, как ко мне благодатиею Божиею стремится народ — и старый и малый; как дети меня везде встречают с радостью, подобно как некогда Христа еврейские дети встречали с радостью, с торжествующими лицами, и песнями2. Так и ныне везде простые люди и незлобивые дети встречают меня с радостью. Чтó это значит? Значит, что благодать Божия живет во мне и всех простых сердцами влечет ко мне, а через меня к Богу, Которому я служу.

Сегодня служил в Леушинском подворье.

Да хранит тебя Господь на многие, многие лета.

Протоиерей Иоанн Сергиев.

31-го октября 1906 г.

 

Печатается по: Письма о. протоиерея Иоанна к ... Игумении Таисии. Спб., 1909. С. 87.

 



1 Речь идет о нападках на о. Иоанна в прессе (см письмо от 22 нояб. 1905 г.). “Архангельские епархиальные ведомости”, со ссылкой на газету “Колокол”, сообщали:

   “большинство из органов нашей печати вот уже несколько месяцев, изо дня в день. Изощряют свое остроумие, чтобы пригвоздить к позорному столбу, убить авторитет того, кого еще накануне они же превозносили один перед другим, подхватывая, так сказать, каждое его слово, каждый шаг.

   Объектом такого злоречия нашей печати на сей раз, к сожалению, служит высокочтимое русским народом имя маститого кронштадтского пастыря о. Иоанна”.

   О. Иоанна обвиняли в “бегстве” из Кронштадта во время восстания матросов, а также в том, что глашатаями его слова были кронштадтские босяки. В газетах сообщалось, что большая часть русского народа перестала видеть в о. Иоанне праведника, в результате чего “поток щедрых пожертвований из глухой провинции почти совершенно прекратился”. – Арханг. ЕВ. 1906. №5. С.164-167.

 

2 Ср. Лк. 19.36-38.